و خفه كردن صداى مناديان حق و عدالت ، محيط را آن چنان پر از جنجال مىكنند ، كه هيچكس صداى آنها را نشنود ، و با توجه به اينكه « و الغوا » از ماده « لغو » معنى گسترده اى دارد و هر گونه كلام بيهوده اى را شامل مىشود ، وسعت اين برنامه روشن خواهد شد . گاه با جار و جنجال و سوت و صفير . گاه با داستانهاى خرافى و دروغين . گاه با افسانه‌هاى عشقى و هوسانگيز ! گاه از مرحله سخن نيز فراتر رفته ، مراكز سرگرمى و فساد ، و انواع فيلمهاى مبتذل ، و مطبوعات بىمحتواى سرگرم كننده ، و بازيهاى دروغين سياسى و هيجانهاى كاذب ، و خلاصه هر چيزى كه افكار مردم را از محور حق منحرف سازد به وجود مىآورند . و از همه بدتر اينكه گاه بحثهاى بيهوده اى در ميان دانشمندان يك قوم مطرح مىكنند و چنان آنها را به قيل و قال در باره آن وا مىدارند كه هر گونه مجال تفكر در مسائل بنيادى از آنها گرفته شود . ولى آيا مشركان توانستند با اين اعمالشان بر قرآن غلبه كنند ؟ نه ! آنها و شيطنتهايشان بر باد رفت ، و قرآن روز به روز گسترده تر و پربارتر شد و در سراسر جهان درخشيدن گرفت . آيه بعد به مجازات شديد اين گونه افراد اشاره كرده مىفرمايد : « به طور مسلم به كافران - و در صف مقدم آنها ، افرادى كه مردم را از شنيدن آيات الهى باز مىداشتند - عذاب شديدى مىچشانيم » ( * ( فَلَنُذِيقَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا عَذاباً شَدِيداً ) * ) . اين عذاب ممكن است در دنيا به صورت اسارت و كشته شدن به دست لشكريان ظفرمند اسلام باشد ، و يا در آخرت ، و يا هر دو .